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  • 关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨

    不消现业,只带旧业不带新业”,这说明绝不允许边造业边念佛的。“带业往生”一语也有她局限性的一面,她只是针对那些长期以来蒙昧自己本性,因没有得到佛法的启迪或善知识的开导而埋头造业的那类众生。欲“带...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135349863.html
  • 佛门当敬畏 因果重如山

    无不是罪!倘若因缘成熟,除了下地狱还有别的结果吗?!余思之再三,惊心动魄,每每仰天浩叹,愧疚欲死!从此忏悔消旧业,念佛度残生,断不敢争强好胜,拨弄是非也。静坐常思己过,闲居莫论人非,死心塌地念佛,志求...

    了悟子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032954440.html
  • 出家的动机何在?

    :“出家能正见苦是果报,把它当做还债想,随缘消旧业想,诸法本空想,心里这么一转变,就轻松舒服多了。这话如何说呢?我们要明白,自己有欠别人的债,当然要还别人的债,何必当初呢!当初没有造恶因,今日那来的...

    释如本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090654782.html
  • 清凉菩提与林清玄

    就是“大乘佛法的上上根器。”毕竟,他是入世的人,故他说:“信仰,就是如实地接受生活本身,随缘消旧业。”他热切地等待着人世的善良和清明越来越多,愿意用文学的形式善观天下,他对文学的阐释,他运笔的习惯,或悲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08114854962.html
  • 悼念洗尘老法师

    弟子,这是非常重要的开示,表明他的炉火纯青的涵养、超凡脱俗的境界。学佛修行的目的,就在于勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,不能让无明烦恼火上加油,而应“随缘消旧业,更莫造新殃,”从净化...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21335364196.html
  • 济公和尚吃肉喝酒,我们能效仿吗——印光大师

    实现,而且还因此造作了新的业障。旧业未消,又添新“账”,何时才是解脱之日啊!万幸的是,印光大师告诉我们,佛菩萨不但早就预料到了众生的这种进退两难的境地,而且还为我们指明了正确修学的道路: 佛以大慈悲,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061376310.html
  • 业力的探讨——慧律法师

    事实,如佛经说:「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。」若能提起正念静观因果现前,随缘消转旧业,回归万法自性清凈,则与诸佛菩萨相呼应,与如来正法不即不离,会通融合,正等无异。 超越烦恼成就...

    慧律法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304581189.html
  • 梵网经菩萨戒略注[三]:戒酤酒、说四众过及自赞毁他

    罪垢,明心,才知自己心内积聚无边罪垢,故应一一忏悔,一一洗除,所谓随缘消旧业,更不作新殃。永嘉禅师云:“但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进。”心垢洗除净尽,返本归元。 心如明镜般清净,本无外物影像...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14520088164.html
  • 济施诸贫苦 身心获安然

    信心,是依照佛教导的去做人,从心底上找因果,下功夫。随缘消旧业,莫再造新殃。一句佛号是阿伽陀药,治一切病。可惜无论怎么说,看她的表情,都无以为然。 整洁的室内一时陷入静寂。抬眼看到墙上的照片...

    东林慈善

    |东林慈善居家关怀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15381490169.html
  • 佛祖大德关于淫欲危害的开示

    如见怨贼。   附:每一条中戒都有受世尊嘱咐护持的戒神。行人若能如法受持,护法善神会拼命捍卫你,消除一切违缘。一切魔鬼及无始来的冤魂宿殃、旧业陈债亦无法侵扰。若戒行亏损,护法善神不来守护,无有护法、...

    弘扬

    |邪淫|鬼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09200090550.html